Der Weg zu ALLAH
 
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Gebetsrichtung in der Moschee
Gebetsrichtung in der Moschee

Gebetsrichtung in der Moschee falsch

Frage:

Ich bin ein koreanischer Muslim, der in Korea lebt. Ich habe vor ein paar Monaten einen Qiblah-Kompass gekauft und wollte es ausprobieren. Ich habe es in unserer Moschee in Seoul ausprobiert und der Kompass gab nicht die korrekte Qiblarichtung an. Ich dachte dieser Kompass wäre falsch und erzählte einigen muslimischen Freunden davon, als Witz, jedoch sagten sie, dass sie wüssten, dass die Moschee nicht in Richtung Qiblah beten würde. Das verwirrte mich. Wenn ich zum Beispiel für mich bete, weiß ich nicht wie ich mich verhalten soll. Soll ich in Richtung des Kompasses beten, oder in Richtung nach der die Moschee betet?

Antwort:

Alles Lob gebührt Allah

Erstens, sind wir glücklich zu wissen, dass wir einen muslimischen Bruder aus Korea haben, der eifrig darin ist die Religion genau zu verstehen und Gottesdienste so zu verrichten, sodass sie mit den Bedingungen der Sharee´a übereinstimmen. Wir bitten Allah darum, dich standhaft im Festhalten an seiner Religion zu machen und dich noch eifriger zu machen, in dem Verstehen des Islams in richtiger Art und Weise.

Im Hinblick auf die Antwort zu deiner Frage, kommt es drauf an, wie groß die Abweichung von der Qibla ist, angenommen der Kompass ist korrekt. Wenn die Abweichung groß ist, z.B die Qiblah ist im Westen und diese Leute beten Richtung Süden, dann macht diese Abweichung das Gebet unzulässig und die Qiblah der Moschee muss in die richtige Richtung geändert werden.

Ist aber die Abweichung gering und es ist in der selben Richtung wie die Qiblah, wie wenn die Qiblah Richtung Westen ist und die Leute leicht nach Nordwesten oder Südwesten abweichen, dann ist das kein Problem und du solltest die selbe Richtung mit ihnen einnehmen. Denn die Regel ist: Wer auch immer weit entfernt von der Ka´ba ist, sollte in die in die Richtung der Ka´ba beten und er braucht es nicht punktgenau zu machen.

Abu Huraira berichtet vom Propheten ‘alaihi salatu wa salam, dass er sagte: “Was zwischen Osten und Westen ist, ist Qiblah.” (Tirmidhi; hassan)

Du kannst auch die Richtung der Qiblah einfach definieren, indem du auf einer Karte eine gerade Linie von deiner Stadt nach Makkah ziehst und auf dieser Basis die Richtung der Qiblah herausfinden.

Und Allah weiß es am besten

Islam Q&A (Frage 11691)
 


 
   
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Der Glaube  
  Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, sagte: „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: Der Islam wurde auf fünf (Tragpfeilern) gebaut: dem Zeugnis, dass kein Gott da ist außer Allah, und dass Muham-mad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Zakah, dem Hadsch (Pilgerfahrt) und dem Fasten im (Monat) Ramadan.“ (Sahih Al-Bucharyy Nr. 8 Islamische Bibliothek)  
Wissen  
  Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Macht es leicht und erschwert nicht bringt frohe Kunde und schreckt nicht ab.“ (Zur Verdeutlichung der übersetzung wird der Text mit einigen Hilfssätzen zwischen Klammern wie folgt versehen: „Macht es (den Leuten mit der Religion angenehm) leicht und erschwert (ihnen) nicht (den Weg zu ihr) bringt (ihnen) frohe Kunde und schreckt (sie) nicht (davon) ab.“ ) ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 69] Islamische Bobliothek)  
Die Gebetswaschung (WuduŽ)  
  Ibn `Abbas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Wenn einer von euch zu seiner Frau geht und mit ihr den Geschlechtsverkehr begehrt, soll er dabei sagen: „Im Namen Allahs! O Allah, halte uns von dem Schaitan fern, und halte den Schaitan von dem fern, was Du uns beschert hast.“ War es vorherbestimmt, dass aus dieser Vereinigung ein Kind gezeugt wird, so wird ihm kein Schaden geschehen.“ ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 135] Islamische Bibliothek)  
Die rituelle Waschung (Ghusl)  
  `AŽischa berichtete: „Wenn sich eine (von uns Frauen) im Dschnabah -Zustand befand, nahm sie mit ihren beiden Händen Wasser und goß es jeweils dreimal auf ihren Kopf, alsdann auf ihre rechte Seite und anschließend auf ihre linke Seite.“ ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 027]  
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