Der Weg zu ALLAH
 
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Fatwa Niqab
Frage:

Ich trage Hijab, aber keinen Niqab. Mein Ehemann sagt, dass er sich von mir scheiden lassen will, wenn ich nicht anfange mein Gesicht zu bedecken. Ich will meinem Mann nicht ungehorsam sein, aber den Niqab zu tragen, würde bei mir Bedrängnis verursachen und mich zutiefst betrüben. Ich ahne, dass es ein Anteil an Fehlen von Imaan ist, dass ich so fühle, aber ich fühle, dass er versucht mich zu zwingen, etwas zu tun, dass ich nicht will. Kannst du mir bitte einen Ratschlag zu dieser Angelegenheit geben?

Antwort:

Alles Lob gebührt Allah.
Die Aussagen vom Quran und Sunnah weisen darauf hin, dass es verpflichtend ist für die Frau, ihr Gesicht zu bedecken. Dies Aussage beinhaltet der Vers, in welchem Allah sagt (Interpretation der Bedeutung):
"O Prophet! Sprich zu deinen Frauen und deinen Töchtern und zu den Frauen der Gläubigen, sie sollen ihre Übergewänder( Schleier) reichlich über ihre Körper ziehen. (das bedeutet, sich selbst komplett bedecken, außer den Augen, um den Weg zu sehen [al-Ahzaab 33:59]
Das Übergewand ist eine Bekleidung, welches die Frauen über ihre Köpfe ziehen und ihre Gesichter absenken.
Du musst Allah in dieser Angelegenheit fürchten und musst bei Befehle erwidern:
Den Befehl Allahs und den Befehl deines Ehemannes. Zweifellos wird das für dich sehr gut sein. Diese Anordnung wird deinen Ehemann glücklich machen und Freude in dein Haus bringen. Gefühle von Schwierigkeiten, werden vergehen, wenn du geduldig bleibst. Diese Gefühle von Erschwerung werden in Freude umgewandelt.
Du wirst die Tür zum Shaytan schließen. Schwestern, die den Niqab tragen, bedauern die Jahre, in welchen sie ihr Gesicht unbedeckt gelassen haben, nachdem Allah sie mit dem Niqab geehrt hat. Wenn eine von ihnen der Reichtum der ganzen Welt als Austausch gegen der Unbedeckung des Gesichts, würde sie es nicht tun.
Wir haben viele strengen Frauen gesehen, die ihre Ehemänner verlassen haben, weil sie wollten, dass ihre Frauen, den Niqab ausziehen. So denke über den großen Unterschied zwischen deiner Situation und ihren. Wo kannst du einen Mann finden, der eifrig danach ist, seine Familie bedeckt zu lassen? Es gibt sehr wenige von ihnen. Sollten wir diese Wenigen ignorieren oder sollten wir ihrer Handlung dankbar sein, welche sich gut in der Gesellschaft ausbreiten?
Wir erinnern dich Allah zu fürchten und wir erinnern dich an die Handlung der gläubigen Frauen, wenn sie die Befehle Allahs erwidern(Interpretation der Bedeutung):

„und ihre Schleier ganz über ihre Juyoobihinna ziehen( das heißt, ihre Körper, Gesichter, Hals und Brust)“
(al-Noor 24:31)


Al-Bukhari (4481) überliefert, dass Aischa radi Allahu anha, sagte:
„Als dieser Vers offenbart wurde, haben die muhaajir Frauen ihre Röcke genommen und zerrissen den Ränder und bedeckten ihrer Gesichter damit.

Aber Allah weiß es am besten.

Islam Q&A
 


http://www.islam-qa.com/en/ref/20910/niqab

 
   
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Der Glaube  
  Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, sagte: „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: Der Islam wurde auf fünf (Tragpfeilern) gebaut: dem Zeugnis, dass kein Gott da ist außer Allah, und dass Muham-mad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Zakah, dem Hadsch (Pilgerfahrt) und dem Fasten im (Monat) Ramadan.“ (Sahih Al-Bucharyy Nr. 8 Islamische Bibliothek)  
Wissen  
  Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Macht es leicht und erschwert nicht bringt frohe Kunde und schreckt nicht ab.“ (Zur Verdeutlichung der übersetzung wird der Text mit einigen Hilfssätzen zwischen Klammern wie folgt versehen: „Macht es (den Leuten mit der Religion angenehm) leicht und erschwert (ihnen) nicht (den Weg zu ihr) bringt (ihnen) frohe Kunde und schreckt (sie) nicht (davon) ab.“ ) ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 69] Islamische Bobliothek)  
Die Gebetswaschung (WuduŽ)  
  Ibn `Abbas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Wenn einer von euch zu seiner Frau geht und mit ihr den Geschlechtsverkehr begehrt, soll er dabei sagen: „Im Namen Allahs! O Allah, halte uns von dem Schaitan fern, und halte den Schaitan von dem fern, was Du uns beschert hast.“ War es vorherbestimmt, dass aus dieser Vereinigung ein Kind gezeugt wird, so wird ihm kein Schaden geschehen.“ ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 135] Islamische Bibliothek)  
Die rituelle Waschung (Ghusl)  
  `AŽischa berichtete: „Wenn sich eine (von uns Frauen) im Dschnabah -Zustand befand, nahm sie mit ihren beiden Händen Wasser und goß es jeweils dreimal auf ihren Kopf, alsdann auf ihre rechte Seite und anschließend auf ihre linke Seite.“ ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 027]  
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