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Ist es erlaubt, farbige Kontaktlinsen zu tragen, so dass meine neue Augenfarbe bekommt?
Salam

Die Frage:

Ist es erlaubt, farbige Kontaktlinsen zu tragen, so dass meine neue Augenfarbe bekommt?


Die Antwort:


Hier muss die Absicht überprüft werden: Warum ändert ein Mensch seine Augenfarbe, also warum will er solche Kontaktlinsen tragen?



1) Man ist mit seiner eigenen Augenfarbe nicht zufrieden: In diesem Fall wäre es auf jeden Fall verboten, da man nicht mit der Schöpfung Allahs zufrieden ist. Allah hat den Menschen erschaffen und erwartet Dankbarkeit. Wer versucht, die Schöpfung Allahs zu ändern, weil man damit nicht zufrieden ist, der begeht eine sehr schlimme Sünde.
In Sure An-Nisa heißt es:

dabei rufen sie nur einen rebellischen Satan ,
[4:117]

den Allah verflucht hat und der dies erwiderte: "Ich werde von Deinen Dienern einen bestimmten Teil nehmen ;
[4:118]

und ich werde sie irreleiten und ihre Hoffnungen anregen und ihnen Befehle erteilen, dem Vieh die Ohren aufzuschlitzen, und ich werde ihnen befehlen, und sie werden Allahs Schöpfung verändern." Und wer sich Satan statt Allah zum Beschützer nimmt, der hat sicherlich einen offenkundigen Verlust erlitten ;
[4:119]

er macht ihnen Versprechungen und erweckt Wünsche in ihnen, und was Satan ihnen verspricht, ist Trug.
[4:120]



Es ist also verboten, bewusst die Schöpfung Allahs zu verändern.

2) Man will die Augenfarbe ändern, um einen Partner zu finden, weil man meint, eine andere Farbe wäre schöner als diejenige, die Allah erschaffen hat.
Diese Absicht ist noch schlimmer, weil hier Betrug gegenüber dem künftigen Ehepartner hinzukommt.

3) Man möchte einfach auffallen, etwas anders machen als die anderen etc.. also modische Gründe.

Hiervon ist dringend abzuraten, weil diese Absicht im Grunde Nummer 1) ähnelt, auch wenn hier die Unzufriedenheit mit der Schöpfung Allahs weniger deutlich ist. Wer sein Aussehen ändern will, um aufzufallen, ist ja in Wirklichkeit nicht mit seinem Aussehen zufrieden. Abgesehen davon, dass solches Verhalten auf eine mangelnde Reife der Persönlichkeit hindeutet und nicht zum Achlaq eines Muslims gehört.

Und Allah weiß es am besten


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Der Glaube  
  Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, sagte: „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: Der Islam wurde auf fünf (Tragpfeilern) gebaut: dem Zeugnis, dass kein Gott da ist außer Allah, und dass Muham-mad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Zakah, dem Hadsch (Pilgerfahrt) und dem Fasten im (Monat) Ramadan.“ (Sahih Al-Bucharyy Nr. 8 Islamische Bibliothek)  
Wissen  
  Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Macht es leicht und erschwert nicht bringt frohe Kunde und schreckt nicht ab.“ (Zur Verdeutlichung der übersetzung wird der Text mit einigen Hilfssätzen zwischen Klammern wie folgt versehen: „Macht es (den Leuten mit der Religion angenehm) leicht und erschwert (ihnen) nicht (den Weg zu ihr) bringt (ihnen) frohe Kunde und schreckt (sie) nicht (davon) ab.“ ) ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 69] Islamische Bobliothek)  
Die Gebetswaschung (WuduŽ)  
  Ibn `Abbas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Wenn einer von euch zu seiner Frau geht und mit ihr den Geschlechtsverkehr begehrt, soll er dabei sagen: „Im Namen Allahs! O Allah, halte uns von dem Schaitan fern, und halte den Schaitan von dem fern, was Du uns beschert hast.“ War es vorherbestimmt, dass aus dieser Vereinigung ein Kind gezeugt wird, so wird ihm kein Schaden geschehen.“ ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 135] Islamische Bibliothek)  
Die rituelle Waschung (Ghusl)  
  `AŽischa berichtete: „Wenn sich eine (von uns Frauen) im Dschnabah -Zustand befand, nahm sie mit ihren beiden Händen Wasser und goß es jeweils dreimal auf ihren Kopf, alsdann auf ihre rechte Seite und anschließend auf ihre linke Seite.“ ([Sahih Al-Bucharyy Nr. 027]  
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